Память преподобной матери нашей Елисаветы чудотворицы 24 апреля по ст.ст. / 7 мая по н.ст. В изложении святителя Димитрия Ростовского Преподобная Елисавета еще от утробы матери своей была избрана на служение Богу, ибо прежде рождения ее матери ее было возвещено от Бога, что у нее родится дочь, которая будет избранным сосудом Святого Духа. От юных лет отданная на служение Богу и уневестившись бессмертному Жениху Христу, святая Елисавета в Ангельском чине служила Богу, в числе других дев инокинь1, постом и трудами изнуряя свое тело, и так угодила Богу, что получила от Него дар исцелять недуги людей, не только телесные, но и душевные. Своею молитвою она исцеляла всякую телесную болезнь, своими же речами и богодохновенными наставлениями врачевала души человеческие, наставляя их к покаянию и ко всяким добродетелям. Одеждою для нее служила одна только жесткая власяница, и, хотя тело ее мёрзло от холода, дух ее всегда горел пламенем божественной любви. Будучи поставлена игумениею над сестрами, святая показала еще большие подвиги, заботясь о спасении душ их. Воздержание ее было чрезмерное, ибо она проводила многие годы не вкушая хлеба и питаясь только одними плодами и овощами, масла же и вина она никогда не вкушала во всю свою жизнь. Весьма часто она постилась по сорока дней, подобно великому Моисею2, ничего в это время не вкушая3. В течение трех лет, она, подражая смирению Евангельского мытаря (Лк.18:13), не возводила своих телесных очей на небо, душевными же своими очами всегда взирала к Живущему на небесах Богу и, созерцая Его своею мыслию сидящим на престоле высоком и преукрашенном, окруженным серафимами, она не обращала своих мыслей к предметам земным. Когда, по обыкновению, она наедине молилась ночью, то была свыше осияваема небесным светом. Кроме того, святая Елисавета совершала и многие чудеса: однажды она умертвила молитвою свирепого змея; в другой раз она исцелила одну женщину, долгое время страдавшую кровотечением, также изгоняла нечистых духов из людей, совершала много и других чудес. Чудеса совершались ею не только при жизни ее, но и после ее блаженной кончины. На гробнице ее подавались многоразличные исцеление болящим; так например, на гробе ее получали прозрение многие слепые. Да прославляется чрез нее Христос Бог, дивный во святых Своих! ________________________________________________________________________ 1 Святая Елисавета была инокинею константинопольского монастыря, построенного в честь святых бессребреников Космы и Дамиана императором Иустином I (царствовавшим с 518 г. по 527 г.). В этом монастыре она впоследствии была игумениею (настоятельющею). Точно время ее жизни и деятельности указать нельзя, за отсутствием сведений об этом в исторических памятниках. Но на основании того обстоятелвства, что в честь ее во второй половине IX в. был написан канон святым Иооифом песнописцем (умершим в 883 г.) делают вывод, что святая Елисавета жила между VI и IX вв. 2 Моисей - знаменитый вождь и законодатель народа еврейского и написатель первых пяти книг Ветхого Завета: "Бытие", "Исход", Левит", "Числа" и "Второзаконие" (Пятокнижие Моисеево), в которых излагаются исторические судьбы народа Божия. Моисей жил в к. XVI в. и нач. XV в. до Р. Хр. 3 Моисей постился сорок дней и ночей в то время, когда взошел на гору Синай, где Бог даровал ему заповеди десятословия (Иох.24:12-18). Преподобная Елизавета чудотворица - Иоанно-Предтеченский монастырь в Москве Домовой храм в келейном корпусе нашей обители освящен в честь преподобной Елизаветы игумении Константинопольской, чудотворицы, а в главном соборе монастыря находится почитаемая её икона. Родиной преп. Елизаветы был столичный город Гераклея Фракийская, а родителями – не некие неизвестные и незнатные люди, но благородные, прославленные богатством и выдающиеся по добродетели (Евномиан – имя отца, бывшего тогда дисипатом, матери же – Евфимия). Живя согласно значению своих имен, боголюбиво и богоугодно, и постоянно упражняясь в законе Господнем, они были всем известны и всеми превозносимы. Ибо обитая близ упомянутого города, в местечке, называвшемся раньше Фракокрина, а ныне Авидины, они были, как праведный Иов, набожны и непорочны и, подражая гостеприимству патриарха Авраама, щедро предоставляли нуждающимся все необходимое. Поэтому получают они, как и тот, по обетованию, плод чрева, достойный их собственной красоты и благотворительности, а то, как это случилось, изъяснит наш рассказ. Ведь хотя после их свадьбы прошло уже шестнадцать лет, они оставались бездетны и, лишенные потомства, естественно, скорбели, страдали и усиленно умоляли Бога, Взирающего на сердца, разрешить их печаль о бездетности и даровать им дитя, которое наследует их род и богатство. Исполняющий же желания боящихся Его Господь благосклонно внял их молитве и не презрел моления о том, что Ему было благоугодно. Читать все житие http://ioannpredtecha.ru/.../prepodobnaya-elizaveta.../
Райские плоды. Невольно хочется вспомнить о них, когда видишь на Преображение яблоки, груши, виноград,— внесенными в святилище Божие для освящения. Это делается не только потому, что к этому времени созревают фрукты, но и потому, что тут есть СВЯЗЬ С ОБНОВЛЕНИЕМ твари. Они напоминают…
