March 6th, 2016

promo mon_sofia август 17, 2016 13:06 13
Buy for 10 tokens
Райские плоды. Невольно хочется вспомнить о них, когда видишь на Преображение яблоки, груши, виноград,— внесенными в святилище Божие для освящения. Это делается не только потому, что к этому времени созревают фрукты, но и потому, что тут есть СВЯЗЬ С ОБНОВЛЕНИЕМ твари. Они напоминают…

МАСЛЕНИЦА - СЫРНАЯ СЕДМИЦА, ЗАГОВЕНЬЕ НА МЯСО

Это последняя приготовительная седмица перед подвигом Великого поста. «Масленица» – название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу.Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста.Богослужебные особенности сырной седмицы и история церковного устава полностью опровергает ложное мнение, что масленица восходит к некоторым языческим обычаям. Как повествуется в Синаксаре (в субботу сыропустную), византийский император Ираклий (610 -640) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. Была одержана победа. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.Будучи приготовительной, сырная седмица исключает всякую неумеренность в еде. Её значению противоречит объедение и пьянство. На пороге тихих великопостных дней душа переживает радостный подъем, чтобы потом полнее испытать покаянное настроение. На сырной седмице уже не совершаются таинства венчания. В среду и пятницу не служится Литургия, в эти же дни нет поста. На Часах произносится молитва преп. Ефрема Сирина с преклонением колен. В воскресный день этой седмицы Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание. «Мир с родоначальниками горько да восплачет: снедию сладкою падший с падшими» (Синаксарь в сырную неделю).Вечером воскресного дня совершается чин прощения, чтобы войти в спасительные дни поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди древних египетских пустынников, которые собирались в последний день перед постом для совместной молитвы. Испросив друг у друга прощение, они расходились в уединенные места обширной пустыни и проводили св. Четыредесятницу в великих аскетических подвигах. Врата монастыря запирались до недели Ваий.Сложившийся на Руси обычай проводить масленую седмицу с блинами вполне соответствует особенностям национального благочестия. В эти дни слабели сословные, имущественные, должностные различия. К столу могли быть приглашены люди незнатные, странники, нищие. «Теперь потускнели праздники, и люди как будто охладели. А тогда… все и все были со мною связаны, и я был со всеми связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на «убогий блин», до незнакомой тройки, умчавшейся в темноту со звоном. И Бог на небе, за звездами, с лаской глядел на всех, масленица, гуляйте! В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость» (И.Шмелев. Лето Господне). Хождение друг к другу на блины родственников сближало их, давало удобный повод забыть обиды и недовольства, которые накопились за год.Заканчивается сырная седмица прощённым воскресением. Вечером – заговенье на Великий пост.Иеромонах Иов (Гумеров)




ЧАСОВНЯ Господи, благослови...

Оригинал взят у avdy_san в Господи, благослови...




В этой часовне,можно поставить свечку,взяв её из коробочки и поставив на подсвечник,если есть свободное место,свеча сама зажжётся и будет гореть порядка 10-15 минут.Если свободного места нет,подождите пока какая ни будь свеча догорит.Цифры над коробкой со свечами,показывают сколько свечей уже поставлено.Справа на столе можно открыть книгу и выбрать одну из нескольких молитв и прочитать её.Ежели вы атеист,можно просто постоять,посмотреть,и послушать перезвон колоколов и пение птиц.Я сам,время от времени забегаю в этот храм,иногда просто постоять,послушать щебетание птиц,отдохнуть душой и отрешиться от суеты мира сего.Заходите в храм не пожалеете,для этого кликните по картинке и вы волшебным образом перенесётесь на сайт храма.


Головомойка для Давида

BRUSHING GÉANT. Juchée sur un échafaudage de 5 mètres de haut, cette restauratrice manie un aspirateur au plus près des boucles de la chevelure du David de Michel-Ange ; pas l'une de ses nombreuses répliques, mais l'original, installé dans l'Académie des beaux-arts de Florence en 1873, après plus de trois siècles passés à s'éroder lentement dehors, sous les intempéries et les déjections de pigeons. Nettoyé depuis, cet éphèbe de cinq tonnes et demie, sculpté au tout début du XVIe siècle dans un seul bloc de marbre blanc de Carrare, a tout de même besoin d'un toilettage de temps à autre. Il est financé par l'association américaine des Amis de Florence, à raison d'un dépoussiérage tous les deux mois.

Это не копия Давида, а он сам и есть - оригинал, перемещенный под крышу  Академии Живописи во Флоренции  в 1873 году.


 За три века, проведенных под открытым воздухом, мраморные кудри  Давида были изрядно испачканы голубями.  Но и сегодня их тщательно чистят каждые три месяца